


{"id":3217,"date":"2019-07-17T16:22:55","date_gmt":"2019-07-17T14:22:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.insense-scenes.net\/?p=3217"},"modified":"2019-07-17T16:22:55","modified_gmt":"2019-07-17T14:22:55","slug":"et-mois-aussi-je-tourne-vers-le-divin","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/juliechaumard.paris\/winsense\/article\/et-mois-aussi-je-tourne-vers-le-divin\/","title":{"rendered":"Et moi aussi&#8230; je me tourne vers le divin"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Mawlana<\/em>, mis en sc\u00e8ne par Nawar Bulbul, d&rsquo;apr\u00e8s un texte de Fares Zahabi<br \/>\nTh\u00e9\u00e2tre de la Bourse du Travail CGT.<\/p>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"><em>Dans le cadre des invitations de l&rsquo;Insens\u00e9, le collectif ouvre ses pages \u00e0 trois jeunes critiques libanais,\u00a0Joanna Toubbiya, Jennifer Nasrallah et Karim Chebli, qui\u00a0nous proposent\u00a0cette lecture de Mawlana<\/em><\/div>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"><\/div>\n<hr \/>\n<p>Ce mercredi 10 juillet, nous \u00e9tions conseill\u00e9 d&rsquo;assister \u00e0 une pi\u00e8ce exceptionnelle dans le th\u00e9\u00e2tre de Bourse du travail CGT \u00e0 19h. <em>Mawlana<\/em>, monodrame jou\u00e9 et mis en sc\u00e8ne par Nawar Bulbul et adapt\u00e9 d&rsquo;un texte de Fares Zahabi, nous a laiss\u00e9 \u00e9mus pendant une heure et quart.\u00a0Le spectacle commence avec Abed (personnage principal jou\u00e9 par Bulbul) qui narre les \u00e9v\u00e8nements de sa vie \u00e0 Damas, rejouant chaque influence de sa vie dans son propre \u00eatre.<br \/>\nCe p\u00e9riple intense pr\u00e9sente la tyrannie dans tous ses formes : religieuse, politique, sociale et familiale. D&rsquo;une mani\u00e8re f\u00e9roce mais empathique.\u00a0L&rsquo;amour est pr\u00e9sent aussi, malgr\u00e9 l&rsquo;oppression qui l&rsquo;inhibe, un amour artistique, m\u00e9lodique, sublime, qui d\u00e9passe les obstacles physique et touche \u00e0 dieu.\u00a0Abed repr\u00e9sente chaque individus qui refuse de s&rsquo;identifier \u00e0 une collectivit\u00e9 et s&rsquo;effacer par un \u00ab\u00a0Non\u00a0\u00bb aveugle au nom du clairvoyance.<br \/>\nCette densit\u00e9 \u00e9motionnelle prend forme dans le genre hakawati (conteur), style th\u00e9\u00e2tral arabe, bas\u00e9 sur la narration et la r\u00e9incarnation des personnages et des situations ; ce style utilise la distanciation brechtien et d\u00e9truit le quatri\u00e8me mur pour encourager l&rsquo;engagement intellectuel de l&rsquo;audience et l&rsquo;alerter du danger d&rsquo;une dictature \u00e0 laquelle on s&rsquo;habituerait.<br \/>\nLe mono-com\u00e9dien n&rsquo;est pas la seule chose commune entre les personnages : nous remarquons une hi\u00e9rarchie sadomasochiste dans l&rsquo;environnement pr\u00e9sent\u00e9. On se nourrit de l&rsquo;oppression pour qu&rsquo;on ne nourrisse pas l&rsquo;oppression. Cette relations r\u00e9alise dans une sc\u00e8ne dans laquelle Nawar choisit de nous exposer l&rsquo;agressivit\u00e9 domestique exerc\u00e9e par son p\u00e8re sur lui. Un p\u00e8re qui refuse cette brebis perdue, diff\u00e9remment indiff\u00e9rent de l&rsquo;apathie sociale impos\u00e9e.<br \/>\nCette brebis fait partie d&rsquo;un \u00e9norme troupeau.<br \/>\nAbed est signifie esclave en langue arabe. Cet esclave de culpabilit\u00e9 h\u00e9rit\u00e9e ne d\u00e9sire qu&rsquo;une simple relation, avec une infinit\u00e9 d&rsquo;amour et de beaut\u00e9, dans les effluves d&rsquo;un parfum qu&rsquo;il sent dans la musique, dans la plume de ses amis, entre les ruptures de son corps, parmi les images brouill\u00e9s d&rsquo;un r\u00eave d&rsquo;une relation inaccessible, avec sa majest\u00e9&#8230; Mawlana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mawlana, mis en sc\u00e8ne par Nawar Bulbul, d&rsquo;apr\u00e8s un texte de Fares Zahabi Th\u00e9\u00e2tre de la Bourse du Travail CGT. 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