{"id":3274,"date":"2019-07-18T19:40:38","date_gmt":"2019-07-18T17:40:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.insense-scenes.net\/?p=3274"},"modified":"2019-07-18T19:40:38","modified_gmt":"2019-07-18T17:40:38","slug":"trois-songes-contre-les-assises-du-pouvoir","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/juliechaumard.paris\/winsense\/article\/trois-songes-contre-les-assises-du-pouvoir\/","title":{"rendered":"Trois songes – Contre les assises du pouvoir"},"content":{"rendered":"

Trois songes – un proc\u00e8s de Socrate \u00e9crit par Olivier Saccomano et mis en sc\u00e8ne par Oliver Coulon-Jablonka se joue du 5 au 28 juillet 2019 \u00e0 11h40 au Th\u00e9\u00e2tre de l’Entrep\u00f4t.<\/strong>
\nTrois songes \u2013 un proc\u00e8s de Socrate \u00e9crit par Olivier Saccomano et mis en sc\u00e8ne par Olivier Coulon-Jablonka est un dialogue socratique digne de ce nom. Il d\u00e9plie et met \u00e0 nu les constructions id\u00e9ologiques \u00e0 l\u2019\u0153uvre des puissants de notre temps, ainsi que l\u2019ill\u00e9gitimit\u00e9 de tout pouvoir politique.
\nNous entrons dans le th\u00e9\u00e2tre et une cinquantaine de chaises type IKEA sont dispos\u00e9es en demi-cercle autour d\u2019un espace bord\u00e9 par deux \u00e9crans. Y figure dessus la communication qu\u2019on conna\u00eet bien d\u00e9sormais du management g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Une sorte de publicit\u00e9 qui nous dit\u00a0: Le Juste, c\u2019est vous\u00a0! Puis, une sorte de fiche LinkedIn qui d\u00e9taillent les comp\u00e9tences acquises et l\u2019exp\u00e9rience professionnel afin d\u2019augmenter la valeur marchande de soi-m\u00eame. <\/span><\/span>
\nPlus tard figurent sur ces \u00e9crans, un chat<\/i> o\u00f9 Alcibiade est abord\u00e9 par Socrate, des images de Star Wars comme si l\u2019imaginaire du jeune homme politique se r\u00e9duisait au manich\u00e9isme de Yoda et Darth Vader, en tout cas un imaginaire quelque part r\u00e9duit par l\u2019industrie culturelle. Un spa dans un h\u00f4tel de bien-\u00eatre… Enfin, toute une imagerie proprette et publicitaire, adapt\u00e9 au march\u00e9 du XXIe si\u00e8cle.
\nDans le premier dialogue, Socrate questionne simplement Alcibiade, jeune homme voulant devenir homme politique et conseiller le peuple. Apr\u00e8s deux ou trois tentatives sur l\u2019objet du conseil qu\u2019il voudrait donner, il finira par vouloir conseiller le peuple sur ce qui est juste. Et Socrate, qui l\u2019am\u00e8nera \u00e0 dire lui-m\u00eame que sa pr\u00e9tention (il est question de pr\u00e9tendants) de conseiller les hommes sur ce qu\u2019il saurait mieux qu\u2019eux est infond\u00e9e. Il finira par savoir et le dira de lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab\u00a0je suis un ignorant.\u00a0\u00bb
\nLe deuxi\u00e8me songe consiste \u00e0 questionner Euthyphron, l\u2019id\u00e9ologue au service du pouvoir, compar\u00e9 plus tard aux gens du spectacle. Socrate le m\u00e8ne \u00e0 ne plus savoir de quoi il parle. Il est question du pieu et de l\u2019impie. Perdu dans son argumentaire qui se mord la queue, il jette l\u2019\u00e9ponge avec une certaine autorit\u00e9.
\nLe troisi\u00e8me songe est le discours et l\u2019\u00e9change dernier de Socrate avant son ex\u00e9cution. Son discours est retranscrit sur les \u00e9crans comme un proc\u00e8s verbal du scribe du tribunal. Mais ce PV fausse compl\u00e8tement le discours. Deux, trois phrases sont sortis du discours et du contexte et font dire \u00e0 Socrate le contraire de ce qu\u2019il a voulu dire. C\u2019est cette injustice silencieuse, bureaucratique face \u00e0 laquelle on se sent impuissant. Il finira par avertir ses ex\u00e9cuteurs\u00a0: Ayant tu\u00e9 Socrate, vous aurez \u00e0 faire avec des gens plus jeunes qui poursuivront son chemin et le malheur qu\u2019ils ont commis est que ces jeunes gens seront plus violent que lui. Cet avertissement r\u00e9sonne puissamment dans notre temps actuel. Si vous vous employez \u00e0 d\u00e9truire toute possibilit\u00e9 d\u2019intellectualit\u00e9 et de justice, la col\u00e8re d\u2019un monde qui enl\u00e8ve tout rapport \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 frayera son chemin par le feu.
\nC\u2019est une petite forme qui peut se jouer partout. Aucun effet lumi\u00e8re est n\u00e9cessaire pour cette adresse \u00e0 notre rationalit\u00e9 dans un monde qui semble l\u2019avoir \u00e9vacu\u00e9. Elle donne envie de travailler et de d\u00e9nicher et d\u00e9construire les id\u00e9ologies et pr\u00e9tentions du pouvoir qui nous oppresse. Une le\u00e7on pour tous celles et ceux qui seront \u00e0 court d\u2019arguments et diraient qu\u2019il n\u2019y a plus de rep\u00e8res. Une attaque avec la tranquillit\u00e9 de celui qui n\u2019a plus peur de la mort sachant que l\u2019important est ailleurs contre les assises du pouvoir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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