{"id":621,"date":"2013-07-12T21:12:00","date_gmt":"2013-07-12T19:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.insense-scenes.net\/wordpress\/?p=621"},"modified":"2013-07-12T21:12:00","modified_gmt":"2013-07-12T19:12:00","slug":"la-deambulation-du-vide","status":"publish","type":"article","link":"https:\/\/juliechaumard.paris\/winsense\/article\/la-deambulation-du-vide\/","title":{"rendered":"La d\u00e9ambulation du vide"},"content":{"rendered":"


\nLe collectif Rimini Protokoll propose un parcours dans la ville o\u00f9, munis de casques audios, les spectateurs sont invit\u00e9s \u00e0 s’aventurer dans un th\u00e9\u00e2tre de groupe.<\/em>
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\nEn mati\u00e8re de \u00ab th\u00e9\u00e2tre au casque \u00bb, on se souvient d\u2019une exp\u00e9rience. Celle du spectacle \u00ab Etiquette \u00bb propos\u00e9 par la Compagnie britannique Rotozaza. Des micro situations, du th\u00e9\u00e2tre d\u2019objets de l\u2019intime. L\u2019immersion dans une autre r\u00e9alit\u00e9 o\u00f9 celui qui est \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de vous devient arbre, maison, ciel. Quelque chose de simple o\u00f9 la part d\u2019imaginaire est l\u2019unique clef.
\nDans le projet propos\u00e9 par Rimini Protokoll – dont on a d\u00e9j\u00e0 appr\u00e9ci\u00e9 le travail par ailleurs – il n\u2019y a rien. Tout au moins rien \u00e0 d\u00e9couvrir.
\nCela commence dans un cimeti\u00e8re, avec une musique fa\u00e7on dramatique au casque. Quelques cris de corbeaux et une voix f\u00e9minine d\u2019ordinateur qui dit \u00ab Bienvenue sur notre standard d\u2019accueil \u00bb. Puis la voix vous demande de choisir une tombe. Et les cinquante spectateurs d\u2019aller chacun devant une.
\nAlors commence le cycle des questions.
\n\u00ab \u2026\/\u2026 Cette tombe pourrait-elle \u00eatre la v\u00f4tre ?\u2026\/\u2026 Pourquoi ce corps s\u2019est-il arr\u00eat\u00e9 de fonctionner ? \u2026\/\u2026 Quelle est la diff\u00e9rence entre un corps mort et un b\u00e9b\u00e9 pas encore n\u00e9 ?\u2026\/\u2026 La personne a-t-elle laiss\u00e9 une famille derri\u00e8re elle ? \u2026\/\u2026 Vous \u00eates venus pour me comprendre. Je vais essayer de vous comprendre\u2026\/\u2026 Vous faites entre 1m50 et 2m. \u2026\/\u2026 Vous avez entre 40 et 130 kilos. Votre QI est entre 70 et 130\u2026 \u00bb
\nEt la d\u00e9ambulation en ville d\u2019Avignon d\u00e9bute. Et tout le groupe suit \u00ab l\u2019homme au tee-shirt rouge \u00bb, puis les indications donn\u00e9es au casque. Et l\u2019on traverse ainsi un parking, un supermarch\u00e9, une rue, une universit\u00e9 \u2013 o\u00f9 l\u2019on nous fait \u00e9couter l\u2019Odyss\u00e9e de l\u2019Espace de Stanley Kubrick, lorsque l\u2019ordinateur Hal refuse de r\u00e9pondre aux ordres de Dave. Et l\u2019on ne parviendra jamais \u00e0 nous inscrire dans la ville, \u00e0 la faire partenaire, \u00e0 s\u2019emm\u00ealer \u00e0 son jeu. Et l\u2019on ne parviendra jamais \u00e0 interroger la relation homme-ordinateur.
\nL\u2019objectif annonc\u00e9 \u00e9tait immense. Nous faire examiner la notion de collectif, de distanciation et de groupe, ainsi que la place d\u2019une machine, d\u2019un logiciel, qui dit \u00ab Vous allez mourir tandis que moi non. Je vous survivrai \u00bb, d’une voix recompos\u00e9e \u00e0 partir de 2500 heures de voix. Le collectif allemand Rimini Protokoll form\u00e9 dans les ann\u00e9es 90 a pour usage de travailler ainsi, in situ, avec les citoyens, \u00e0 partir de situations existantes, en analyse \u2013 disent-ils \u2013 du r\u00e9el. Sur leur site ils affirment : \u00ab Les membres de Rimini Protokoll utilisent leur m\u00e9thode de mani\u00e8re profond\u00e9ment subtile, dans des constellations toujours plus surprenantes, faisant preuve d\u2019une grande curiosit\u00e9 envers le monde. \u00bb Soit. Ici, l\u2019ambition annonc\u00e9e de \u00ab s\u2019aventurer dans un th\u00e9\u00e2tre \u00e0 la lisi\u00e8re de l\u2019\u00e9mancipation \u00bb – immense objectif n\u2019est-ce pas – est totalement perdu.
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 \u00ab C\u2019est comment d\u2019\u00eatre derri\u00e8re les autres ? \u2026\/\u2026 Laisse-moi t\u2019emmener dans le th\u00e9\u00e2tre de la nature \u2026\/\u2026 Peux-tu encore trouver ton chemin sans l\u2019aide d\u2019un groupe ? \u00bb.
\nIl y a ces deux seules fois o\u00f9 la voix dira \u00ab S\u2019il vous pla\u00eet \u00bb. Lorsqu\u2019elle vous demandera d\u2019appuyer sur le bouton d\u2019un ascenseur et lorsqu\u2019elle vous demandera de rentrer dans l\u2019Eglise, \u00ab avec respect \u00bb (il est vrai qu\u2019on serait tout \u00e0 fait du genre, nous, les 50, le gentil groupe – la horde tel que la voix nous nomme \u2013 \u00e0 nous jeter subitement vers l\u2019autel en hurlant \u00ab mort aux vaches ! \u00bb ou quelque chose de ce genre). Une fois assis dans l\u2019Eglise, accompagn\u00e9s d\u2019une musique de messe, la voix nous dit: \u00ab Regarde la lumi\u00e8re qui vient d\u2019en haut et qui t\u2019apporte du r\u00e9confort \u2026\/\u2026 Fais comme si tu priais \u2026\/\u2026 Je vais essayer de te surprendre. Je vais entamer ma transformation. \u00bb Et la voix f\u00e9minine qui jusque l\u00e0 s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e sous le pr\u00e9nom de Margaux, devient la voix masculine de Bruno qui – nous rassure-t-il – a conserv\u00e9 entier le disque dur de Margaux.
\nEt il y a ce moment, celui o\u00f9 le groupe, \u00e0 qui il est demand\u00e9 \u00e0 la sortie l\u2019\u00e9glise de se baisser pour regarder ses orteils, de se relever au signal, puis de choisir un objet dans son sac – celui que l\u2019on d\u00e9couvrirait sur nous si l\u2019on mourrait l\u00e0, soudain, d\u2019un accident de voiture – le brandit et se met \u00e0 marcher comme lors d\u2019une manifestation. Le son diffus\u00e9 dans le casque est celui de la gr\u00e8ve des intermittents de 2003. Nous serions donc les gr\u00e9vistes qui bloquent Avignon. Et l\u2019on fait croire \u00e0 ce groupe qu\u2019il est fort. Qu\u2019en brandissant ainsi dans le vide un quelconque objet, il bloque la marche du monde. Qu\u2019il a toute puissance. Sauf qu\u2019une jeune femme discr\u00e8tement, tient derri\u00e8re elle, derri\u00e8re le groupe, \u00e0 destination des voitures, une pancarte o\u00f9 il est not\u00e9 : \u00ab Merci de patienter (moins d\u2019une minute) \u00bb. Alors on ne joue plus. Le son diffus\u00e9 n\u2019est pas seulement le son des manifestants mais aussi celui des commentaires. Dont celui-ci : \u00ab Ce soir en Avignon nous n\u2019avons pas trouv\u00e9 de gr\u00e9vistes heureux\u2026 \u00bb. Dans ce jeu du dedans \/ et du hors, le hors gagne. Le seul spectacle est devenu celui de ce groupe qui se met \u00e0 courir lorsqu\u2019on le lui demande, et le projet qui jusque l\u00e0 se montrait seulement ennuyeux change pour devenir l\u2019\u00e9tude sociologique rat\u00e9e de ces personnes encadr\u00e9es par trois porteurs d\u2019antennes et une voix d\u2019ordinateur. Une farce qui, si elle ne se voulait pas si s\u00e9rieuse, flirterait ais\u00e9ment \u00e0 la lisi\u00e8re d\u2019une animation de Club Med. Et l’on repense \u00e0 Gilles Deleuze qui disait simplement : \u00ab Alors, bien sur, ca ne se fabrique pas comme \u00e7a, on ne se dit pas un jour \u201cTiens, je vais faire tel concept, je vais inventer tel concept\u201c. Pas plus qu\u2019un peintre ne se dit un jour \u201c tiens, je vais faire un tableau comme \u00e7a\u201c. Il faut qu\u2019il y ait une n\u00e9cessit\u00e9, sinon il n\u2019y a rien du tout.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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